Habituasi Pembacaan Surat Al-Fath Ayat 29 dan Shalawat Nariyah di Pondok Pesantren Hamalatul Quran Jogoroto Jombang

Main Article Content

Faris Albarizi

Abstract

Habituasi pembacaan surat al-Fath ayat 29 dan shalawat Nariyah merupakan suatu fenomena sosial yang berada di Pondok Pesantren Hamalatul Quran Jogoroto Jombang sebagai upaya para santri untuk menghidupkan Alquran di tengah kegiatan harian. Kegiatan ini juga merupakan bentuk dzikr al-Quran yang dilaksanakan di setiap harinya. Dengan tujuan untuk memohon kepada Allah agar dilancarkan rizki dari segala arah yang tidak disangka-sangka, untuk memenuhi kebutuhan pokok pesantren yang digunakan untuk memakmurkan santri.


Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui dasar dari kegiatan habituasi di Pondok Pesantren Hamalatul Quran Jogoroto Jombang, serta mengetahui kegiatan tersebut secara langsung dengan melakukan penelitian secara langsung ke lapangan. Selain itu untuk mengetahui manfaat dari diadakannya kegiatan tersebut. Metode penelitian yang digunakan penulis adalah deskriptif analisis dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Jenis penelitian ini adalah penelitian living Quran, dalam jenis penelitian ini berusaha mengkaji bentuk interaksi masyarakat muslim terhadap Alquran pada aspek penerapan teks Alquran dalam kehidupan sehari-hari. Peneliti bekerja sebagai kunci dalam pengumpulan data yang diperlukan dalam memenuhi data untuk pertanyaan dan tujuan penelitian. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara dan dokumentasi. Dengan cara mereduksi data, menyajikan data serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini adalah: (1) Kegiatan habituasi pembacaan surat al-Fath ayat 29 dan shalawat Nariyah merupakan suatu amaliyah yang digunakan sebagai dzikr al-Quran setiap hari, yang dilaksanakan ditengah-tengah kegiatan lainnya, yang lebih tepatnya dilakukan setelah melaksanakan shalat Hajat. (2) Kegiatan ini melibatkan bahan pokok yang berupa beras dengan tujuan untuk mengundang beras-beras yang lainnya melalui pembacaan surat al-Fath ayat 29 dan shalawat Nariyah kepada Allah. (3) Kegiatan ini secara langsung tidak ada hubungannya dengan kegiatan menghafal Alquran melainkan dzikir kepada Allah, namun secara tidak langsung kegiatan ini juga mengajarkan kepada para santri bahwa sesulit apapun dalam menghafal ayat-ayat Alquran jika dibaca secara berulang-ulang maka dengan sendirinya ayat tersebut akan hafal. (4) Tujuan kegiatan ini adalah memohon kepada Allah agar memberi kecukupan rizki agar niat mulia dan tujuan pesantren memberikan fasilitas biaya gratis kepada para santri yang sedang menghafal Alquran

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Albarizi, F. . (2020). Habituasi Pembacaan Surat Al-Fath Ayat 29 dan Shalawat Nariyah di Pondok Pesantren Hamalatul Quran Jogoroto Jombang. Hamalatul Qur’an : Jurnal Ilmu Ilmu Alqur’an, 1(2), 84-100. https://doi.org/10.37985/hq.v1i2.14
Section
Articles

References

Affani, Mirna. (2018). Fenomena Pengutipan Parsial As. Al-Mujadala [58]:11 (Studi Living Quran di Pamekasan, Madura). Suhuf Jurnal Pengkajian Alquran dan Budaya. Vol. 11, no. 1, 98.

Afifah, Sarah. (2017). Resepsi Alquran Dalam Kesenian Larasmadya (Kajian Living Quran Di Dusun Turgo, Purwobinangun, Pakem, Sleman). (Skripsi), Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Afriza, Nugraha Andri. (2017). Ayat-Ayat Shalawat dalam Alquran, Surabaya: t.t. Ali, Dadang Sobari dan Maman Abdul D. (2016). 100 Shalawat Nabi Paling

Berkhasiat, Bandung: t.t.

Al-Batawiy, Rizqi D. (2017). Keutamaan Surat al-Fath ayat 29. Yayasan Al- Mu’afah. Diunduh pada 24 September 2020, dari http://yayasanalmuafah.blogspot.com

Al-Haitami, Ibn Hajar. (t.t.). Allah dan Malaikat pun Bershalawat kepada Nabi saw, terj. Luqman Junaidi, Bandung: Pustaka Indah

Al-Mu’adz, Nabil Hamid. (2007). Jalan ke Surga, Jakarta: Najla Press

Al-Qurthubi. (t.t.). Al-Tidzkar fi Afdhal Al-Adzkar, Beirut: Maktabah Ilmiyah Arifin, Zaenal. (2010). Metodologi Penelitian Pendidikan Filosofi Teori dan

Aplikasinya, Surabaya: Lentera Cendika

Arikunto, Suharsini. (1998). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan. Jakarta: PT. Rineka Cipta

As-Sahaibani, Abdul Qoyyum dan Muhammad Taqiyul. (2009). Keajaiban Hafalan, Bimbingan Bagi yang Ingin Menghafal Alquran, Yogyakarta: Pustaka Al Haura

Asy-Syaukani. (2011). Fath al-Qadir (al-Jami’ baina al-Riwayah wa al-Dariyah min Ilm al-Tafsir), terj. Amir Hamzah Fachruddin, Jakarta: Pustaka Azzam

Azizah, Rochmah Nur. (2016). Tradisi Pembacaan Surat Al-Fatihah dan Al- Baqarah: Kajian Living Quran di PPTQ ‘Aisyiyah. (Skripsi), Prodi Ilmu Alquran dan Tafsir, Ponorogo.

Azmi, Irsad Roxiyul. (2018). Strategi Menghafal Alquran Efektif dan Efisien (Studi Multi Situs di Pondok Pesantren Hamalatul Quran (PPHQ) Jogoroto Jombang dan Pesantren Sulaimaniyyah cabang Surabaya). (Tesis), UIN Sunan Ampel, Surabaya.

Baharuddin. (2010). Psikologi Pendidikan, Yogyakarta: Ar Ruzz Media

Bungin, Burhan. (2001). Metode Penelitian Sosial Format-Format Kuantitatif dan Kualitatif, Surabaya: Airlangga University Press

Cherry, Hendra. (2012). Introduction to Psycgology, California: California Media Internasional

Choisaroh, Umi. (2019). Sejarah Perkembangan Majelis Ta’lim dan Dzikir Jam’iyah Shalawat Nariyah Mustaghitsu Al Mughits di Dususn Mantenan Desa Sukorejo Kecamatan Udanawu Kabupaten Blitar (2011-2018), (Skirpsi), Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Surabaya.

Departemen Pendidikan Nasional. (2006). Kamus Besar Bahasa Indonesi.

Surabaya: Balai Pustaka

Djamarah, Syaiful Bahri. (2002). Psikologi Belajar, Jakarta: PT Rineka Cipta Fanani, Muhammad Rizal. (2015). Kajian Living Quran Ayat-Ayat Pengobatan

Dalam Kitab Sullam Alfutuhat Karya KH. Abdul Hannan Ma’shum, (Tesis), IAIN Tulungagung, Tulungagung.

Fattah, Munawir Abdul. (2009). Keutamaan Shalawat Nariyah. Yogyakarta: Pesantren Krapyak

Fathullah, Ahmad Luthfi. (2016). Aplikasi Alquran al-Hadi, Jakarta: Pustaka Kajian Hadis

Firdiana, Mirna. (t.t.). Metodologi Penelitian the Living Quran dan Hadis}. Lampung: Institut Agama Islam Negeri Metro. Diunduh pada 18 April 2020, dari http://www.academia.edu/

Hadi, Sutrisno. (2004). Metodelogi Research. Jilid 1. Yogyakarta: Andi Offset Hafidz, Ahsin W. (1994). Bimbingan Praktis Menghafal Alquran, Jakarta: Bumi Aksara

Halim, Abdul. (2016). Metode Pengetahuan Alquran dalam Fenomena Sosial Budaya, Power Point dalam mata kuliah Alquran Sosial Budaya

Hasbillah, Ahmad ‘Ubaydi. (2019). Ilmu Living Quran-Hadis: Ontogi, Epistemologi dan Aksiologi, Tangerang: Unit Penerbitan Maktabah Dar as-Sunnah

Hayati, Nilda. (2017). Konsep Khilafah Islamiyyah Hizbut Tharir Indonesia Kajian Living Alquran Perspektif Komunikasi. Episteme, vol. 12, no. 1. Diunduh pada 29 Januari 2019, dari http://media.neliti.com

Huda, Sokhil. (2008). Tasawuf Kultural: Fenomena Shalawat Wahidiyah, Yogyakarta: LKIS

Isnawati. (2015). Studi Living Quran Terhadap Amalan Ibu Hamil di Kecamatan Beruntung Baru Kabupaten Banjar. Studia Insana. Vol. 3, no. 2, 126.

Junaedi, Didi. (2015). Living Quran: Sebuah Pendekatan Baru Dalam Kajian Alquran, Journal of Quran and Hadis Study, vol. 4, no. 2

Mahmud. (2010). Psikologi Pendidikan, Bandung: Pustaka Setia

Mansur, Muhammad. Dkk. (2007). Living Quran dalam Lintasan Sejarah Alquran, dalam Metodelogi Penelituan Living Quran, Syahiron Syamsuddin. Yogyakarta: TH-Press

Mansur, Muhammad. Dkk. (2007). Metodologi Penelitian Living Quran dan Hadis, Yogyakarta: TH-Press

Moleong, Lexy J. (2000). Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya

Mulyana, E. (2011). Manajemen Pendidikan Karakter, Jakarta: Bumi Aksara Muslih, Mohammad. (2016). Alquran dan Lahirnya Sains Teistik. Tsaqafa. vol. 12 no. 2, 29 Januari 2016, 259.

Mustaqim, Abdul. (2015). Metode Penelitian Alquran dan Tafsir. cet. 1. Yogjakarta: Idea Press

. (2018). Metode Penelitian Alquran dan Tafsir. cet. 4. Yogjakarta: Idea Press

Mu’in, Hamdani. Metodologi Tafsir Bintu Syahti’. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, disertasi, 2008.

Narbuko, Cholid, dan Abdul Ahmadi. (2005). Metodelogi Penelitian. Jakarta: Bumi Aksara

Nawabudin, Abdur Rabi. (1991). Teknik Menghafal Alquran, Bandung: Sinar Baru Pengurus Pusat Jam’iyah Shalawat Nariyah Mustadhitsu Al Mughits. (2008).

Buku Panduan Majelis Ta’lim dan Dzikir Jam’iyah Shalawat Nariyah

Mustaghitsu Al Mughits, Blitar: Pengurus Pusat Jam’iyah Shalawat Nariyah Mustadhitsu Al Mughits

Putra, Heddy Shir Ahisma. (2017). The Living Quran: Beberapa Presfektif Antropologi. Yogjakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga

Rahmanto, Budi. (2011). Pengajian Shalawat Nariyah Masyarakat Desa Sindon Kecamatan Ngemplak Kabupaten Boyolali, (Skripsi), Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri, Surakarta.

Ramayulis. (2018). Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kalam Mulia

Rauf, Abdul Aziz. (2004). Kiat Sukses Menjadi Hafidz Quran Da’iyah, Bandung: PT Syamil Cipta Media

Rijali, Ahmad. (2018). Analisis Data Kualitatif, Jurnal Alhadharah. Vol. 17, no. 33

Robiansyah, Iyan. (2016). Living Quran Dalam Tradisi Perayaan Mauliddi Masyarakat Banten (Studi terhadap Pelaksanaan Tradisi Panjang Mulud di Kota Serang) (Skripsi), IAIN Sultan Maulana Hasanuddin, Banten.

Sami, Mahmud. (2006). 70 Shalawat Pilihan: Riwayat, Manfaat dan Keutamaannya, Bandung: Pustaka Hidayah

Shihab, M. Quraish. (1999).Wawasan Alquran: Tafsir Maudhu’I atas Berbagai Persoalan Umat. cet. 9, Bandung: Mizan

Sofiah, Iah. (2018). Tradisi Semaan dan Tilawah Alquran (Studi Living Quran di Pondok Pesantren Alquran Cijantung Ciamis) (Skripsi), Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung.

Subandi, Ahmad. (2014). Ramadan Bersama Alquran: Menata Diri Menuju Yang Mahasuci, Diterjemahkan dari Ramazan bo Quran, berdasarkan Tafsir al- Nur karya Mohsen Qira’ati, terbitan Markaz-e Farhanggi Darshayi az Quran. Jakarta: Penerbit Citra

Sugiyono. (2010). Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, Bandung: Alfabeta

Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Kombinasi, Bandung: Alfabeta

Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: Alfabeta Sukmadinata, Nana S. (2009). Metodologi Penelitian Pendidikan, Bandung:

Remaja Rosdakarya

Sulianto. (2018). Penerapan Metode Menghafal Alquran Fami Bisyauqin dan Pengaruhnya Terhadap Santri Mahasiswa dalam Memahami Alquran di Pondok Pesantren Hamalatul Quran Jombang (Skripsi), Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Surabaya.

Suprayoga, Imam. dan Tobroni. (2012). Metodelogi Penelitian Pendidikan, Bandung: Rosdakarya, Alfabeta

Syah, Muhibbin. (2005). Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru, Bandung: PT Remaja Rosdakarya

Syakuro, Muhammad Abdan. (2018). Tradisi Pembacaan Al-Ma’tsurat Di Masyarakat Kecamatan Panyileukan Kota Bandung (Skripsi), Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung.

Syamsuddin, Sahiron. (2007). Ranah-ranah Penelitian dalam Studi Alquran dan Hadis dalam Metodologi Penelitian Living Quran dan Hadis, Yogyakarta: TH-Press

Wargadinata, Wildana. (2010). Spiritual Salawat, Malang: UIN Maliki Press Yahya, Harun. (2003). Misinterprestasi Terhadap Alquran, alih bahasa Samson Rahman, Jakarta: Robbani Press

Yaqin, Ainul. (2020). Habituasi Sebagai Salah Satu Cara Cepat Hafal Alquran, Jombang: Pustaka Jogoroto

Yunus, Mahmud. (2007). Kamus Arab Indonesia, Jakarta: PT. Mahmud Yunus Yusuf, Muhammad. (2007). Pendekatan Sosiologi dalam Penelitian Living Quran

dalam Metodologi Penelitian Living Quran & Hadis, Yogyakarta: TH- Press

Zen, Muhaimin. (1985). Tata Cara atau Problematika Menghafal Alquran, Jakarta: Pustaka Al Husna

Zen, Muhaimin. (2011). Metode Pengajaran Tahfidz Alquran, Percetakan Online